正确理解福音就会被福音所塑造吗？

作者  提摩太·凯勒

我们很容易以为，只要对福音有正确而忠实的理解，所做的事工，必然是受福音所塑造。可惜实情并非如此。许多教会都信从福音的真理，却依旧未将福音作为其事工的规范、中心或动力。福音的内涵，尚未深植于教会实际事工的肌理中。这样的教会，其神学异象恐怕并非来自对福音的深刻省思，而是另有他物。

真正以福音为中心的事工，更多是受其神学，而非某些企划方案所推动。要追求这样的事工，我们必须花时间去思考福音本身的精髓、真理和样式。

很不幸，当前的学术以及教会思潮，都是一种将理论和实作一刀两断的不良倾向。其实理论和实作，两者应在对话中共存。因为「神学」在这里指的是：根植于信心的知识（fides quaerens intellectum）。基督化的理性思维，其事工目标在于帮助教会找到合适的方法，参与神的救赎大工。[1]

接下来，我们将阐述时下关于福音本质几方面的讨论和争议。究竟个人及教会整体的复兴，如何出现，又会带来什么样的结果？

[1] Kevin J.Vanhoozer，The Drama of Doctrine:A Chronical-Linguistic Approach to Christian Theology（Louisville：Westminster John Knox，2006）。

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