在圣灵里管教你的孩子

作者  钟马田

管教必须总是在爱中施行，你若无法在爱里执行管教，最好就根本不要尝试。在这种情形下，你需要先对付自己。使徒已经告诉我们，用爱心说诚实话；当然这是指一般的情形，但也可以运用在此处。要说真话，但必须在爱心里说。管教的时候亦是如此，必须受到爱的控制和管理。“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”

圣灵的果子是什么？“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。”如果作为父母，我们“被圣灵充满”，结出这些果子来，那么管教对我们而言就不是大问题了。“仁爱，喜乐，和平”——总是以爱为出发点，以孩子的益处为目标。管教的目的不是维持你的标准，或者说，“我决定如此，就是如此。”你不可优先想到自己，而应该先顾及孩子。孩子的利益是你最主要的动机。你必须对为人父母的意义有正确的观念，视孩子为神所给你的生命。目的何在？是为了让你占为己有，将其塑造成你自己的模式，把你的个性强加在他上面？

当然不是！神乃是把儿女放在你的照顾和看管之下，好叫他们最终能认识神，认识主耶稣基督。儿女就像你一样，是一个实体，是神差到世间来的。所以你必须视儿女为一个活生生的灵魂，一个独立的“人”，而不是你所拥有的宠物和财产。这个灵魂是神给你的，你要以监护人的身份对待他。

最后，管教最终必须导致儿女尊敬他们的父母。他们不一定总是明白，可能有时会感觉不该受处罚。但只要我们“被圣灵充满”，我们管教所产生的效果会使他们最终爱我们，尊敬我们。有一天，他们会因过去所受的管教而感谢我们。即使他们想保护自己，为自己辩护，但他们里面某种声音会告诉他们，父母作得没错。

他们对我们的品格会有基本的尊重。他们在注视我们的生活；他们看见我们如何节制，约束自己，就会明白我们对他们所行的并不是反复不定的，我们不是在发泄感情或抒解压力。他们会知道我们爱他们，我们关心的是他们在这个邪恶、充满罪的世界上如何生活，如何获得幸福，他们心中自然会产生尊敬，景仰，感激，和爱。

节选自作者著《<以弗所书>【卷六】婚姻 家庭 工作》第二十章，钟越娜译，美国活泉出版社，标题另加。